- Sonhos no Islã
- Tipos de sonhos
- Sonhos de profetas e pessoas justas
- Ações dos sonhos
- O que fazer se você viu algo bom ou ruim em um sonho?
- Como interpretar um sonho?
- Livro dos sonhos islâmico de acordo com a Sunnah ou Alcorão
- Interpretação dos sonhos de acordo com o Alcorão Sagrado
- Interpretação dos sonhos de acordo com a Sunnah do Profeta ﷺ
- Interpretação dos sonhos pelo significado
- Interpretação dos sonhos pelo nome
Os sonhos desempenham um papel significativo na vida de um muçulmano.
O livro sagrado Alcorão, assim como a Sunnah do Profeta ﷺ, menciona repetidamente sonhos, já que através deles foram transmitidas profecias e instituições importantes, e isso é mencionado repetidamente no Alcorão e na Sunnah. data-mce-fragment="1">
Sonhos no Islã
Se você seguir o que é dito em hadiths confiáveis transmitidos em coleções muçulmanas autorizadas como as coleções de Bukhari e Muslim, então em relação aos sonhos a Sunnah tem uma certa posição de acordo com a qual:
- sonhos – isso faz parte da profecia, e as palavras do Profeta Muhammad ﷺ são citadas literalmente: “Os sonhos proféticos são uma quadragésima sexta parte da profecia”;
- com a ajuda deles as revelações foram transmitidas aos profetas;
- a extensão em que um sonho carrega uma revelação verdadeira depende de quão sincera é a pessoa que foi para a cama e os viu e, portanto, sonhos verdadeiramente verdadeiros só podem ser vistos por aquelas pessoas que são sinceros em suas palavras;
- os sonhos se tornarão proféticos mais perto do fim dos tempos, e como prova disso, são citadas as palavras do Profeta Muhammad ﷺ de que isso acontecerá devido ao fato de que a profecia, bem como seu efeito, serão esquecidos com o tempo, e para os crentes, os sonhos representarão uma espécie de compensação, e neles boas notícias serão enviadas para eles, e com essas notícias haverá muçulmanos que os verão e falarão sobre eles, tornando-se ainda mais firme e paciente em sua fé.
O mesmo se aplica aos milagres que aconteceram após o Sahaba – na sua época os milagres não aconteciam, porque não havia necessidade deles, porque a fé do povo era forte e persistente. Mas depois dos Sahaba vieram pessoas que eram mais fracas em sua fé e, portanto, precisavam de milagres.
Tipos de sonhos
Os sonhos são divididos em três tipos, incluindo:
- Rahmani, isto é, sonhos de Allah Todo-Poderoso;
- Shaitani, isto é, sonhos de Shaitan;
- Nafsani, isto é, sonhos que o subconsciente nos envia.
De acordo com o Profeta Muhammad ﷺ, sonhos de os demônios levam à desordem quem os vê.
E sonhos da sua alma – São sonhos que vêm dos pensamentos de uma pessoa: o que ela pensa antes de ir para a cama ou o que encontra em sua vida diária, ela verá em um sonho.
Sonhos de profetas e pessoas justas
Os sonhos de profetas são chamados de “wahi”, que significa “revelações” na tradução. Esses sonhos são protegidos de Satanás – e eles são protegidos de Satanás.
Esta posição é compartilhada por ambos os intérpretes e por toda a Ummah muçulmana. O Profeta Ibrahim obedeceu à ordem que Allah lhe deu em um sonho e ia sacrificar seu filho, porque ele não tinha dúvidas de que o sonho que ele teve foi enviado a ele por Allah.
Os sonhos das pessoas comuns devem ser avaliados do ponto de vista da revelação pura, ou seja, o que o Livro Sagrado do Alcorão e a Sunnah do Profeta ﷺ prescrevem: se eles correspondem às disposições da Sunnah e do Alcorão, então não há nada repreensível neles, mas se houver há algo neles que contradiz o Alcorão ou a Sunnah, então é impossível agir de acordo com eles.
Este problema é um dos mais graves no Islã, portanto, aqueles sufis extremos que são inovadores ou bidatchiki, por esse motivo, se desviam do caminho certo.
Se um muçulmano deseja ver o sonho da verdade, então ele deve se esforçar para dizer a verdade, comer apenas comida halal, seguir estritamente as ordens da Sharia e evitar tudo o que Allah Todo-Poderoso proibiu, e também ir para a cama em um estado de completa pureza ritual de frente para a Qiblah e lembrar de Allah Todo-Poderoso antes indo para a cama.
Os mais verdadeiros e proféticos são os sonhos que um muçulmano teve antes do amanhecer durante Suhoor, porque neste momento Allah Todo-Poderoso desce, e Seu perdão e misericórdia estão mais próximos do que nunca.
Neste momento, os shaitans estão calmos, enquanto no escuro ou imediatamente após o pôr do sol os shaitans estão ativos e espalhados por toda a terra.
Efeitos dos sonhos
Os sonhos podem ser divididos em três categorias de acordo com o efeito que têm:
- sonhos verdadeiros que pessoas justas ou profetas podem ver, e quem viu segue a interpretação do sonho.
Eles podem ser vistos não apenas por profetas ou pessoas justas, mas também por outras pessoas, mas isso ocorre em casos raros. Um exemplo semelhante é o caso quando um rei infiel teve um sonho de verdade, que foi interpretado pelo profeta Yusuf. Os sonhos verdadeiros são incorporados na vida.
- Sonhos mistos que contêm algum tipo de aviso.
Tais sonhos são divididos em:
- sonhos resultantes das brincadeiras do shaitan, que são sonhados com o objetivo de perturbar quem os vê, causando-lhe medo;
- sonhos em que os anjos vêm até as pessoas, mas lhes falam sobre algo que é proibido ou que não faz sentido.
- Sonhos em que as pessoas podem ver o que vai acontecer com elas em suas vidas, ou o que elas realmente gostariam, e tais sonhos são muito realista, e também uma pessoa pode ver alguns eventos que acontecem com frequência com ela na vida real e afetam seu humor.
O que fazer se você visse algo bom ou ruim em um sonho?
Com relação aos tipos e categorias de sonhos, Abu Said al Khudri cita as palavras do Profeta Muhammad ﷺ, que disse que um muçulmano que teve um sonho em que haverá algo agradável deve agradecer a Allah Todo-Poderoso, porque este é um sonho -; Dele promete alegria.
Se ele sonha com algo de que não gosta, então deve buscar refúgio do shaitan com o Todo-Poderoso, porque tal sonho - isso significa que ele não gosta de nada. do shaitan, e tal sonho não deve ser mencionado ou contado a alguém, porque pode prejudicar uma pessoa.
Abu Qatada também cita em um hadith autêntico as palavras do Mensageiro de Allah ﷺ sobre isso: O Profeta ﷺ aconselha alguém que vê algo em um sonho que ele não gosta de cuspir para a esquerda três vezes, e então buscar refúgio do shaitan com Allah, e então esse sonho não causará danos.
Neste caso, queremos dizer cuspe seco, sem saliva. Também são citadas sobre este assunto as palavras do Profeta ﷺ, transmitidas em um hadith de Jabir, no qual ele diz que um muçulmano, quando tem um sonho, deve cuspir três vezes para a esquerda, e depois virar para o outro lado e voltar a dormir.
Ibn Hajar, resumindo o que foi dito sobre os sonhos, disse que um muçulmano deve se lembrar de três coisas: ele deve louvar a Allah Todo-Poderoso por um sonho bom que ele viu promete alegria, e ele também deve contar sobre isso para aqueles próximos a quem ele ama, mas não deve contar sobre isso para aqueles a quem a pessoa não ama.
Se uma pessoa teve um pesadelo, então ela deveria buscar refúgio em Allah Todo-Poderoso do mal deste sonho e do mal de Shaitan, e depois de acordar, ela deveria cuspir três vezes em seu lado esquerdo, e então não mencionar esse sonho para ninguém. Abu Hurayrah cita um hadith no capítulo “al Gaid fil Manaam” da coleção de Bukhari que diz que uma pessoa que teve um sonho ruim deveria sair da cama e orar a Allah Todo-Poderoso.
A mesma informação é veiculada na coleção “Sahih” Imam Muslim, e Muslim também indica que, neste caso, uma pessoa que teve um pesadelo deve virar para o outro lado. O hadith transmitido por Abu Razin Tirmidhi menciona que não se deve contar a alguém sobre um sonho ruim, e só se pode contar um sonho tão ruim a um amigo próximo e sábio que trata o contador de histórias com carinho.
Há também referências em outros hadiths de que apenas pessoas sábias ou estudiosos deveriam contar tais sonhos. Qadi Abu Bakr ibn al Arabi explica desta forma: um cientista será capaz de interpretar um sonho corretamente, e também dar conselhos, pois uma pessoa sábia sabe quando um sonho deve ser interpretado e quando é melhor permanecer em silêncio.
Como interpretar um sonho?
De acordo com Imam Bagavi, existem dois tipos de interpretação dos sonhos:
- Livro dos sonhos muçulmanos de acordo com a Sunnah ou o Alcorão, ou seja, um método de interpretação quando os sonhos podem ser explicados do ponto de vista do Alcorão ou da Sunnah.
- interpretação usando palavras e expressões usadas pelas pessoas, usando metáforas e nomes que as pessoas usam.
A interpretação dos sonhos de acordo com o Alcorão Sagrado e a Sunnah deve ser feita por um muçulmano seguindo as regras:
- estabeleça em seu sonho a coisa mais importante ou o que, na opinião de quem sonhou, é simbólico no sonho, e descarte tudo o que for desnecessário;
- para cada um dos símbolos importantes selecionados, a base de interpretação deve ser estabelecida, contando com a Sunna ou o Alcorão, bem como comparando os nomes próprios ou estabelecidos formações de palavras.
Livro dos sonhos islâmicos sobre a Sunnah ou o Alcorão
Muitas pessoas perguntam sobre o livro “Os Significados dos Sonhos”, que é atribuído a Ibn Sirin, pesquisadores conhecidos tratam-no com grandes dúvidas de que possa ser um livro deste famoso teólogo muçulmano, com base neste ponto de vista, não podemos afirmar que foi escrito por este notável cientista.
Com base no Alcorão ou nos hadiths do Profeta Maomé ﷺ, você pode compilar um livro de sonhos islâmico de acordo com a Sunnah e o Alcorão.
Interpretação dos sonhos de acordo com o Alcorão Sagrado
Se você sonhou com uma corda, então isso pode significar uma aliança (na sura “Imran” do Alcorão, 103 versos citam as palavras “E segure a corda de Alá….”).
Se você ver um navio em um sonho, isso pode ser considerado como uma previsão de salvação (na Surata “Ankabut”, versículo 15, as palavras de Allah são citadas “E nós o salvamos (Noé) e aqueles que estavam na arca…»).
Se você sonha com madeira, então este sonho pode ser considerado um prenúncio de hipocrisia (na Surata “Munafiqun” as palavras do Todo-Poderoso Allah recebem “…eles (hipócritas) são como pilares presos…).
Se você vê uma pedra em um sonho, então isso pode ser explicado como a severidade do coração (na Surata “Bakra” há as palavras de Allah: “…eles (corações) são duros como pedra, ou mesmo mais difícil…".
Se alguém viu um bebê, então ele pode simbolizar o inimigo, porque na Surata “Kasas” O Livro Sagrado do Alcorão contém as palavras “…ea família de Firaun o pegou (Musa) para que para eles ele se tornasse um inimigo e um infortúnio….” sonho como um aviso sobre uma ação inútil ou errada, já que na sura "Ibrahim" é dito: “Um exemplo daqueles que não acreditaram: suas ações são como cinzas sobre as quais um redemoinho se ergueu….”
Se um muçulmano visse água, então ele deveria interpretar o sonho do ponto de vista da Surah “Jinn”, na qual Allah diz: “Nós lhes daríamos bastante água para beber”.
isto…", isto é, a água no livro dos sonhos deve ser considerada como um símbolo de teste.
Se um muçulmano se vê comendo carne fresca, então a interpretação islâmica dos sonhos de acordo com o Alcorão e a Sunnah será baseada na Surata “Hujurat”, que diz: “Algum de vocês gostaria de comer a carne de um irmão morto…", isto é, tal sonho, de acordo com a Sunnah e Alcorão significa calúnia ou blasfêmia.
Se em um sonho uma pessoa vê que está colhendo verduras, vegetais como cebola, lentilha, alho ou pepino, entre outros, então tais sonhos no Islã podem significar que uma pessoa em sua vida trocou algo melhor pelo pior, já que na surata "Bakara" o Todo-Poderoso disse: “Você ora ao seu Deus por nós, para que Ele nos dê os vegetais que crescem na terra: pepinos, cebolas, alho e lentilhas Ele disse a eles: “Vocês realmente querem substituir o melhor pelo pior?.”
Ver uma árvore boa e boa do ponto de vista da interpretação das palavras no Islã significa uma palavra boa que traz alegria, e se você sonha com uma árvore ruim, tal sonho pode ser interpretado como uma palavra ruim.
Alcorão na Surata “Ibrahim” as seguintes palavras são dadas: “A parábola (de Allah) sobre a Boa Palavra: é como uma boa árvore, e a parábola sobre a Má Palavra: é como uma árvore má….”
Se uma pessoa vê um jardim em um sonho, então isso é baseado nas palavras “E um redemoinho de fogo caiu sobre o jardim e consumiu tudo nele até o fim chão….» na Surata “Bakara”, indica as ações de uma pessoa, e se em um sonho ela queima um jardim, isso significa que ela está anulando suas ações.
Se levarmos em conta como o livro dos sonhos muçulmanos considera a interpretação dos sonhos com base no Livro Sagrado do Alcorão e na Sunnah do Profeta Muhammad ﷺ, então, ao contrário da crença popular, ovos sonhados em um sonho, significará uma mulher, porque na Surata “As-Saffat” as seguintes palavras de Allah Todo-Poderoso são dadas: “Elas (virgens, houris) são como ovos cuidadosamente preservados.”
A maneira como o livro dos sonhos islâmicos vê a interpretação dos sonhos de acordo com o Alcorão Sagrado também determina a cor do sonho: positiva ou negativa.
o sonho simbolizará a ilusão.
Interpretação dos sonhos de acordo com a Sunnah do Profeta ﷺ
A interpretação dos sonhos no Islã também pode ser baseada na Sunnah, ou seja, no hadith do Profeta Muhammad ﷺ.Casos em que os sonhos ou o significado simbólico de coisas e objetos foram mencionados nos hadiths foram incluídos no livro dos sonhos islâmicos em ordem alfabética como exemplos claros de como os sonhos devem ser interpretados:
Um corvo pode simbolizar uma pessoa perversa e cruel, já que o Profeta Muhammad ﷺ chamou esse pássaro de perverso e cruel.
Um rato visto em sonho, pode simbolizar uma mulher caída, já que são citadas as palavras do Profeta Muhammad ﷺ, que chamou o rato “uma pequena mulher perversa.”
Ver vidros ou uma costela em um sonho também pode simbolizar mulheres, já que os hadiths citam os ditos do profeta Muhammad ﷺ, que disse ao seu companheiro que uma mulher foi criada a partir de uma costela, assim como ele é citado dizendo que “em sua loja você deve manusear os vidros com cuidado”, ou seja, por “comprar” sua casa, e sob “vidros” - “mulheres”.
Se for uma pessoa viu uma camisa em um sonho, então ela pode atuar como um símbolo de religião ou fé, já que em um dos hadiths o Profeta Muhammad ﷺ mencionou que viu em um sonho pessoas vestindo camisas, e algumas delas tinham camisas que mal chegavam ao peito, e algumas eram mais longas, e então ele viu Umar ibn em um sonho Al-Khattaba, que também estava vestindo uma camisa, e o Profeta Muhammad ﷺ disse que esse sonho significa fé.
Além disso, o islâmico livro dos sonhos, que toma como base a interpretação dos sonhos de acordo com o Alcorão e a Sunnah, considera o leite sonhado como um símbolo de conhecimento, e refere-se ao fato de que tal interpretação foi dada pelo próprio Profeta Muhammad ﷺ, e com base em um hadith sobre como o Profeta ﷺ ascendeu ao Sétimo Céu, também se pode considerar o leite em um sonho como um símbolo de “Al-Fitra”, que significa a propriedade da fé em Allah Todo-Poderoso como inata em natureza.
Se uma pessoa viu em um sonho uma mulher que tem pele negra e seu cabelo é emaranhado e feio, então isso poderia significar uma praga, como o próprio Profeta Muhammad ﷺ disse: ele mesmo viu um sonho sobre uma mulher que saiu de Medina e chegou ao local onde os peregrinos pararam para colocar Ihram para mais Hajj e que é chamado Al-Juhwa ou Mahya'a, e explicou seu significado como que a praga passou de Medina para este lugar.
Isto é descrito no hadith, que foi transmitido pelo Imam Bukhari.
Se você vir chuva em um sonho, isso pode significar que uma pessoa receberá conhecimento e o Caminho Correto - isso pode significar que uma pessoa receberá conhecimento e o Caminho Certo. sobre isso, o Profeta Muhammad ﷺ disse: “Um exemplo do conhecimento e do Caminho Correto com o qual Allah me enviou a você é como a chuva….”
Quando uma pessoa vê uma estrada plana e reta em um sonho, ela deve associá-la ao Islã, e se ela vê paredes, então elas simbolizam os mandamentos de Allah, mas se houver portas abertas nas paredes, então elas simbolizam as proibições de Allah Todo-Poderoso.
Esta forma de interpretar tais sonhos vem de um hadith narrado por An-Nawwas, no qual o Profeta Muhammad ﷺ disse que Allah mostra exemplos do caminho certo, e nas laterais deste caminho havia duas paredes, e nestas paredes havia portas abertas. No início deste caminho estava “chamando você.”
Há também um hadith, com base no qual uma habitação vista em um sonho pode ser interpretada como o Paraíso, uma festa vista em um sonho pode ser interpretada como Islã, e se em um sonho você também sonhou com alguém chamando para uma festa, então essa pessoa pode simbolizar o próprio Profeta Muhammad ﷺ.
Se uma pessoa que sonha com tal sonho atende a este chamado e entra na residência, então tal sonho será uma alegria para ela, porque simbolizará que essa pessoa entrará no Paraíso se Allah Todo-Poderoso assim o desejar. Esta interpretação dos sonhos ocorre de acordo com a Sunnah do Profeta ﷺ, já que um dos hadiths citados por Tirmidhi conta um incidente quando anjos vieram ao Profeta Muhammad ﷺ em um sonho, e ainda diz: “Verdadeiramente você e sua Ummah são como um rei que tomou o terreno e construiu uma casa nele, e deu um banquete nele.
Ele então enviou um arauto para convidar o povo para um banquete. Alguns responderam ao chamado do arauto, outros deixaram o chamado sem resposta. Então, o Rei é Alá, a terra é o Islã, a casa é o paraíso Você, ó Muhammad, Mensageiro de Alá, aquele que atendeu ao seu chamado aceitou o Islã, quem aceitou o Islã entrará no paraíso, e aquele que entrar no paraíso provará seus frutos".
Se uma pessoa vê animais domésticos em um sonho, então o livro dos sonhos, que considera a interpretação dos sonhos de acordo com o Alcorão e a Sunnah, interpreta esses sonhos como bons, alegres, promissores para aquele.
quem os possui viu que receberia riqueza e prosperidade: os camelos sonham com a grandeza, as ovelhas – pela graça, os cavalos sonham com o bem e a bondade.Isso é confirmado pelo hadith citado por ibn Majah, que cita as palavras do Profeta Muhammad ﷺ: “Os camelos são grandeza para seus donos, as ovelhas são graça (barakat) e a bondade e a bondade estão amarradas nos topetes dos cavalos até o Dia do Juízo.”.
Se uma pessoa sonhou com um limão doce, então esse sonho pode simbolizar um crente que lê o Alcorão.
Se uma pessoa sonha com um encontro, então esse sonho simboliza um crente que não lê o Alcorão. Esta interpretação é confirmada pelo hadith, que conta como o Profeta Muhammad ﷺ comparou um crente que lê o Alcorão a um limão doce, cujo sabor é agradável e doce, e comparou um crente que não lê o Alcorão a uma tâmara, que tem um gosto bom, mas não tem cheiro.
No mesmo hadith, ele compara rayhana ou manjericão com um hipócrita que lê o Alcorão, e esta planta tem um sabor amargo, mas tem um cheiro agradável, e com o coloquint ele compara um hipócrita que não lê o Alcorão - ele compara um hipócrita que não lê o Alcorão - ele compara um hipócrita que não lê o Alcorão com o coloquint. esta planta não tem cheiro e tem gosto amargo.
Se uma pessoa é oprimida em um sonho, então esse sonho pode pressagiar escuridão para ela, e se uma pessoa se depara com mesquinhez em um sonho, então esse sonho pode lhe prometer derramamento de sangue e até morte.
Esta interpretação também é feita com base em um dos hadiths do Profeta ﷺ.
Uma palmeira vista em um sonho, de acordo com o Profeta ﷺ, pode atuar como um símbolo de um muçulmano que é devotado a Allah: em um dos hadiths, o Mensageiro de Allah ﷺ dirigiu-se a seus companheiros com a questão de qual árvore não perde suas folhas e, portanto, é como um muçulmano.
E quando os companheiros não conseguiram responder a esta pergunta, o Profeta Muhammad ﷺ disse que era uma palmeira.
Se um muçulmano viu em um sonho uma pessoa que carrega almíscar ou uma tigela com ele, então essa pessoa simboliza um amigo, e se ele sonhou com um ferreiro ou uma pessoa soprando fole, então essa pessoa simboliza um mau amigo.
Esta interpretação também é dada com base em um dos hadiths.
Interpretação dos sonhos por significado
Como exemplos de como o livro dos sonhos islâmicos sugere a interpretação dos sonhos, com base em significados, comparações e comparações, as seguintes interpretações podem ser dadas:
Ver fogo em um sonho significa que este sonho pode prometer coisas como símbolos de fogo, como caos e rebelião, agitação, um pecado, uma vez que todos esses fenômenos, como o fogo, destroem tudo em seu caminho.
Se você vê estrelas em um sonho, então elas podem ser consideradas como símbolos de cientistas ou alims que iluminam o caminho das pessoas para o conhecimento da mesma forma que as estrelas iluminam seu caminho na terra.
Se você vê armas ou ferro, então tal sonho pode ser considerado como um presságio de vitória ou como um símbolo de força.
Se você sentir um cheiro agradável em um sonho, então esse sonho pode prever que na vida você receberá elogios e ouvirá uma boa palavra dirigida a si mesmo.
Se o cheiro for desagradável, você poderá ouvir um palavrão dirigido a si mesmo.
Se você viu um galo em um sonho, isso pode significar um encontro ou participação em sua vida de uma pessoa influente e famosa.
Ver uma cobra em um sonho significa que ao lado de quem teve o sonho há alguém que está espalhando heresia, e com essa heresia ele está envenenando ele.
Ver um cachorro significa que há um inimigo na vida de uma pessoa, mas ele é fraco e não será capaz de causar danos reais.
Se você sonhou com uma raposa, isso pode simbolizar alguém traiçoeiro e astuto, que foge da verdade e é astuto.
Ver um leão em um sonho significa que alguém poderoso e poderoso desempenhará um papel importante na vida.
poderoso.
Se em um sonho você vir que alguém que está doente sai silenciosamente de casa, então essa pessoa doente morrerá em breve.
Se ele sair de casa e falar em um sonho, então a recuperação o aguarda.
Se você sonhou que uma pessoa morreu em um sonho, isso significa que ela se arrependerá e retornará a Allah ou que uma nova vida começará para a pessoa.
Se você vir uma jornada em um sonho, então tal sonho pode significar uma transição para uma pessoa para outra posição.
Se uma pessoa viu em um sonho que uma formação formou em seu corpo um crescimento que não prejudica sua saúde de forma alguma, então este sonho é para sempre, mas se esse aumento for excessivo, então tal sonho não é bom.
Se em um sonho você vê que está saindo de portas estreitas, então isso pode significar salvação do pecado ou alívio.
Se em um sonho você vê como você ara a terra ou semeia, então isso pode significar trabalho.
Se você sonha que você está conquistando uma altura, subindo até o topo, então isso só pode significar bom, mas cair de uma altura com uma lesão significa ruim.
Interpretação de sonhos por nomes
Os sonhos podem ser interpretados com base em nomes próprios que pertenceram a certas figuras históricas ou têm algum significado especial:
Ver alguém chamado Rashid em um sonho pode significar encontrar ou interagir com uma pessoa prudente, já que o nome Rashid na tradução significa “prudente”.
Se você vir alguém chamado Salim, então este sonho pode ser interpretado como um sonho sobre segurança e prosperidade, com base na tradução da palavra.
Ver alguém chamado Said em um sonho – felizmente, com base na tradução desta palavra.
Se você sonhou com alguém chamado Nafi, então esse sonho pode prometer algum benefício, já que traduzido para o russo esse nome significa “benéfico”.
Um sonho em que você vê alguém chamado Ukbat pode prometer um bom resultado de algum negócio, já que esse nome significa na tradução para o russo “eficaz”.
Se você sonhou com alguém chamado Rafi, que significa “excelente, alto” na tradução, então o sonho pode prometer excelência em algum assunto.
Um sonho em que alguém chamado Ahmad está presente pode significar glorificação, já que na tradução esse nome significa “louvável”.
Se você sonhou com alguém chamado Salih, então tal sonho pode prometer piedade e retidão.
Em favor desta interpretação dos sonhos baseada no significado dos nomes, um hadith é citado da coleção de Imam Malik, que contou a partir das palavras de Anas uma história na qual o Profeta Muhammad ﷺ disse: “Uma noite eu vi em um sonho que estávamos na casa de Uqba ibn Rafi, e eles nos trouxeram tâmaras frescas das datas de Ibn Taba (que significa o filho da maturidade e do florescimento), e eu interpretei isso como significando que na vida terrena teremos grandeza e excelência, na vida após a morte um resultado favorável, e que nossa religião já floresceu”.
Este hadith indica que o próprio Mensageiro de Allah ﷺ usou esse método na interpretação de sonhos.