Teoria dos sonhos de Freud

Freud começou a estudar os sonhos no início dos anos 90 do século passado. Em 1895, ele subitamente “descobriu” o princípio básico da teoria dos sonhos (um sonho é um desejo que se torna realidade). Aconteceu num pequeno restaurante vienense.

Freud brincou dizendo que uma pequena placa deveria ser pendurada acima da mesa onde ele se sentou naquela noite (a data exata era 24 de julho de 1895). Cada piada contém um pouco de piada, o resto é verdade. Freud realmente valorizou muito sua descoberta.

Ele acreditava que o livro “A Interpretação dos Sonhos” foi um marco em seu trabalho.

Na história da psicanálise, a teoria dos sonhos "ocupa um lugar especial, marcando um ponto de inflexão; graças a ela, a psicanálise deu um passo de um método psicoterapêutico para uma psicologia profunda. Desde então, a teoria dos sonhos tem sido a mais característica e mais original nesta jovem ciência, um pedaço de terra virgem que não tem análogos em nossos outros ensinamentos, recuperado da superstição e do misticismo" (Freud 3.

Introdução à psicanálise, - M. Nauka, 1989). Foi assim que Freud avaliou o lugar da teoria dos sonhos no complexo geral das teorias psicanalíticas.

A Interpretação dos Sonhos foi publicada pela primeira vez em 1900. Os prefácios de 3. Freud às primeiras seis edições do livro nos permitem traçar o caminho de desenvolvimento e difusão da psicanálise.

É importante para nós que na época da primeira edição o desenvolvimento da teoria dos sonhos estivesse quase concluído. Posteriormente, Freud fez uma série de alterações e esclarecimentos. A partir da quarta edição, Freud é auxiliado em seu trabalho por um de seus alunos mais próximos, Otto Rank, que complementa a lista de referências, compila notas e também anexa dois de seus próprios artigos ao sexto capítulo do livro de Freud.

No entanto, todos estes esclarecimentos e acréscimos não são fundamentais. Freud retorna ao problema dos sonhos mais de uma vez, mas na maioria dos casos esta é uma apresentação simplificada e popular de seus pontos de vista: a terceira palestra em “Cinco Palestras sobre a História da Psicanálise” (em 1989 foram publicadas sob o título “Sobre Psicanálise”, anteriormente incluída na “Antologia sobre a História da Psicologia Estrangeira”), um pequeno trabalho “Sobre o Sonho” (“Psicologia do Sono”) e, finalmente, a quinta - décima quinta palestras na “Introdução” ao psicanálise."

Nos últimos anos de sua vida 3.

Freud voltou novamente ao problema dos sonhos, o que se reflete na terceira seção das Palestras, que nunca foi lida para o público: o autor estava muito velho e doente. Uma de suas palestras, “Revisitando a Teoria dos Sonhos”, fornece poucas informações adicionais sobre a teoria dos sonhos, mas nos permite julgar o que Freud considerava o principal em sua teoria e o que era secundário.

O conteúdo da segunda palestra - “Sonhos e Ocultismo” - está muito longe do verdadeiro problema dos sonhos, mas podemos conhecer a opinião de Freud sobre astrologia, profecias, adivinhação - tudo o que está na moda hoje em dia. E aqui Freud é fiel a si mesmo! Ele não critica tanto esses fenômenos (embora, é claro, ele não acredite neles), mas tenta analisar os padrões psicológicos que estão por trás do ocultismo.

As principais características de “A Interpretação dos Sonhos” são a consistência e o rigor do ocultismo.

apresentação, a riqueza de exemplos específicos O livro deve ser lido com atenção, “de capa a capa”, caso contrário “o fio condutor do pensamento será interrompido” e a familiarização com o livro não acrescentará nada às informações que o leitor já obteve de outras fontes populares. pesquisa psicanalítica. Conhecemos não apenas generalizações teóricas, mas, em maior medida, o material que serviu de fonte para generalizações.

Nesse sentido, “Interpretação” não tem análogos.

Robert Kastor Pen, tinta, 1925

Autógrafo de S. Freud na imagem:

“Não há remédio contra a morte, e contra o erro não há regra. foi encontrada”

“Não há remédio contra a morte, e contra o erro não foi encontrada nenhuma regra"